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吴欣和姚丰死之前,夫妻两个联手写了一部《农经》。
女人着书还署名,太少见。
而且,姚丰还是姚含薇的时候,名声极其差。
做过妓女。
然而吴欣坚持把姚丰的名字放在他前面。
《农经》对种地特别重要,户部的官员想全国推行。
但是有姚丰的名字在上面,有伤风化。
户部官员上奏新帝。
新帝说:“天下只知道姚丰是薛神娘娘的朋友,是帮薛神娘娘种粮食的帮手。哪里有伤风化了?”
新帝就是赵王。
吴欣和姚丰一辈子尝试发现新品种,改良新品种。
改良后的玉米、甘薯和花生之类,产量越来越高。
就连小麦和稻子等传统作物,吴欣和姚丰也想办法改良。
还种出了北方的耐寒品种。
山地的抗风品种。
南方的耐涝品种。
老百姓才不管姚丰的过去呢,他们都说姚丰是司农娘娘。
吴欣是司农娘娘的相公而已。
民间有不少人春耕前会拜姚丰。
画像上的她,身材粗壮,面目黧黑,头发随便用布一包,手里拿着改良过的各种农具。
“司农娘娘就是司农娘娘,谁说她的坏话,谁就是跟天下种地的庄稼人过不去。”
姚家败落后,姚丰就剩一个庶弟了。
“你想读书也不许科举,不如跟我种地吧。”
姚含芷因为姚丰,被从寺里面接出来。
既然姚含芷能出来,姚丰索性上书皇上,让把前太子的妻妾都放了吧。
当时新帝刚继位。
那就都放了。
这些人都跟着姚丰种地。
姚丰和吴欣八十多岁还在带领一堆人在田地里面耕作。
那时候他们在改良棉花。
吃的种完了就种穿的。
从黄毛夷手里面获得各种外蕃棉种,和本地棉种尝试嫁接。
虞朝民众吃饱不够,还得穿暖。
终于种出了一点儿名堂。
姚丰有一天在田里面站起身。
她有些累了。
走到地头歇一会儿。
睡着了。
吴欣走到她身边,握住她的手。
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